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学政考棚
文物保护单位   4A景区   历史遗址型景区
古建筑
学政考棚是明清时期的院试场所,也是保存较为完整的明清科举考场之一,原汁原味还原古代学子科考现场,考棚内桌椅排列整齐,考场规制肃穆;一进院仪门庄重,二进院龙门高耸,三进院东西文场曾是考生奋笔疾书之地。
地址   云南省红河哈尼族彝族自治州建水县(古城内)临安路134号
官方电话    0873-7883559,0873-7883558
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学政考棚介绍

学政考棚,坐落于建水古城临安路的中段,创建于明洪武二十二年(公元1389年),旧址在城西北兵备道署。清康熙三十二年(公元1693年)移建于今址,是滇南地区临安、元江、开化(今文山壮族苗族自治州)、普洱四府学子集中举行院试的场所,也是云南省内保存较为完整的古代科举考场之一。整体占地约6000平方米,纵深约150米,面宽约40米,房舍整齐对称,整个建筑以甬道为中轴线,形成六进院落及东西厢房,共有房屋60余间。整体建筑庄严肃穆,行走其间能感受到层层递进的空间仪式感。


建水学政考棚景区导览示意图

可分为考场和学政署(学政衙门)两部分。
一进院鼓厅居东,号门居西,有房舍供考生居住和圈马之用。

二进院两厢对称,各有房4间,为考官阅卷和随侍人员值班的场所。

三进院较为宽敞,正中为大堂,院内东西各设文场9间,内有数排供考生考试的号桌。

四进院为考官办公房。


五进院为考官住房和厨房。


六进院为学政公署。


在按照原貌保护恢复的云南提督学政考棚中,设置了武举馆、蒙学馆、建水庙学书院义学馆、综合馆、乡土馆五个展馆,展示与古代科举考试相关的内容,增设电子翻书、虚拟成像、考生答题互动等现代科技项目。


轮番展出唐宋元明清各时期古砚三千多方及大量古墨、拓片等:

文房清供陈列馆展出笔墨纸砚、古籍善本等文房用品;馆内轮换展出各时期古砚(三千余方)、古墨、朱砂墨、碑拓、族谱等。

藏稀堂是景区内颇具特色的展馆,馆内陈列着三千余方历代砚台,还有古籍、圣旨等珍贵文物,每一件展品都承载着厚重的历史记忆,让游客直观感受到古代文教发展的脉络。


武举馆陈列与古代武科考试相关的兵器、服饰、文献等展品,辅以图文说明,介绍马箭、步箭、技勇等武举考试科目,呈现科举制度中文武并重的选才传统。

蒙学馆复原古代蒙学教育场景,陈列《三字经》《百家姓》《千字文》等传统蒙学读物及旧时文房用具,展示古代学子开蒙立志、读书进学的历程。


厢房为平房,用木板隔成单人考试房20余间,是国内保存较为完整的古代大型考场之一,也是云南现存较为完整的考棚类建筑。如今,学政考棚现存建筑保存完好,画栋丹楹,华而不奢,层层递进。雕塑群生动还原了当年学子们伏案应试的场景,游客踏入院落,仿佛能看见古代考生们凝神思索、奋笔疾书的身影,沉浸式感受古代科举考试的严肃氛围。


青砖黛瓦的照壁之上,青石镌刻“為國求賢”四字。古时设学政、开科取士,根本要义便是为国遴选贤才。照壁背面正中镌刻古篆“中”字,环周排布放榜图文,复刻科举放榜的经典意象。古时放榜之日,考生齐聚,翘首寻名,几家欢喜几家期许,这一方石刻,便把当年放榜现场的氛围感凝固于此。
从前,学子站在龙门之外,遥望考场,奔赴科考;如今游人驻足照壁前,可观字怀古,读懂滇南科举文化中读书、修身、济世的内核。


德裕桑梓、大哉乾元、进士,三方匾额,三种情怀:
德裕桑梓:在学政考棚学政署内,“德裕桑梓”四字匾额挂在面朝学政署方向的右侧。笔力浑厚温润,自带一股育人情怀。“桑梓”指家乡,“德裕”二字点出了科举育人的底色——“裕”为丰裕、泽被之意,选拔人才并非只为仕途晋升,更在于培育德行丰裕、能泽被乡邻的栋梁之材。

大哉乾元:“大哉乾元”四字匾额挂在学政署左侧,字迹苍劲有力,尽显豪迈气象。“大哉乾元”不仅是对天地自然的赞颂,更是对学子们胸怀大志、勇往直前的勉励。

进士:在学政考棚乡土馆中,“进士”二字匾额熠熠生辉,虽历经岁月侵蚀,却依旧难掩其庄重与荣光。这两个字,是古代学子科举之路的终极目标,是无数个日夜苦读的丰厚回报。这块匾额记录着当地考中进士的先贤名讳,是对后世学子的无声激励,它将科举制度的竞争与荣耀具象化,让参观者直观感受到古代教育体系的严谨以及成功的来之不易。


龙门:寓意学子跨过此门,如鱼跃龙门,一举化龙,相传当年举子跨左脚过槛,以取“登科”吉兆。


景区内还推出了“临安赶考”“簪花礼”等实景体验活动,搭配活字印刷等非遗互动项目,游客可亲身参与其中,沉浸式体验古代学子赴考、中榜簪花的完整流程,触摸科举文化的余温。


文韵体验

活字印刷:亲手拣字、排版、刷印,感受古法墨韵。

青石拓印:以考棚内石刻为底,捶拓古纹印记,品读科举文脉。

非遗中药香囊:选料填香、巧手缝制,制作专属香囊。

木版年画:摹刻传统年画纹样,上墨铺纸印刷,感受民俗笔墨意趣。


开放时间:08:30-18:00


小知识

生员入学后,每三年须经过两次院试:

第一次叫岁试,主要是检验学习成绩,按优劣给予升降,优等的定为廪生(发给廪膳,即助学金),次等的叫增生(待名额空余时可增补为廪生),再其次为附生(附学生员,等待递补为增生)。成绩低劣的,则给予降级处分;

第二次叫科试,顾名思义与科举考试有关,但实际是科举的预备考试,这次考中者,即获得到省城参加“乡试”(省考)的资格,如同领到一张“准考证”。 “乡试”考中的,就成为举人,可得到做下级官吏(如县丞或学官)的机会。 举人若要继续深造,即可赴京城参加“会试”(全国考试)。 “会试”录取的,称贡士。 再经过“殿试”(皇帝主考),就成为进士,可以委派去担任县官、府官,或在京城做官,可谓“朝为田舍郎,暮登天子堂”。

从这个考棚走出去成为举人、进士,担任朝廷命官,且卓有政声的士子,有建水州的张隆、刘洙、萧崇业、包见捷、傅为詝、陈世烈、张履程、张士麟,石屏州的许鎡、张汉、朱艧、许印芳、朱庭珍、袁嘉谷、陈钧,蒙自县的尹壮图、陆应谷、曹士桂、杨增新,阿迷州(今开远市)的王廷表,通海县的赵城、朱嶟、阚祯兆,宁州(今华宁县)的张西铭、张凤冲、王元翰、刘大绅、朱家宝,嶍峨(今峨山县)的周于智、周于礼等。其中,石屏的袁嘉谷,在经济特科的殿试中,获得第一名,“称“特元”,俗称“特科状元”,成为云南省唯一的状元,名闻天下。

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