天梯山石窟，依金龟山而建，山形像一只灵龟卧在祁连余脉、黄羊河边。山水环抱，天然清幽。拥有1600余年历史的天梯山石窟，因山势陡峭、山道崎岖形如悬梯，故名“天梯山”，又称凉州石窟，俗称大佛寺。石窟始凿于东晋十六国时期北凉（公元412年前后，北凉王沮渠蒙逊主持开凿），此后历经北魏、北周、隋、唐、西夏、元、明、清历代持续营建，为早期石窟“凉州模式”的发源地。
天梯山石窟游览导示图
游玩路线：金龟山、黄羊河水库、壁画展陈、办公旧址、丝路石窟走廊石碑、塑像壁画艺术馆、中国主要石窟分布图、罗汉洞、大佛窟、广善亭、返程。
石窟现存洞窟分为3层，窟群南北长约130米，高约30至60米，现存大小洞窟17处，留存佛龛、造像、壁画以及多个时代的汉文、藏文写经等文物遗存。
大佛窟
作为天梯山石窟目前对外开放的洞窟——第13窟大佛窟，保留着北魏时期的建窟风格，历史韵味浓厚。窟体残高约30米，宽19米，进深6米。
高约28米的释迦牟尼石胎泥塑大佛依山面水而坐，一佛、二弟子、二菩萨与二天王造像排列两侧，气势恢宏。
窟内为石胎泥塑一佛释迦牟尼；二弟子迦叶和阿难；二菩萨文殊菩萨和普贤菩萨；二天王广目天王和多闻天王，共7尊造像。
释迦牟尼：坐像高约28米，依山塑造，右手施无畏印，左手置于膝上，倚坐于金刚座。
迦叶：位于主佛一侧，老者形象，面部带有沧桑感，代表苦行修习。
阿难：另一侧年轻弟子，神态沉静，相传擅长记诵佛法。
文殊菩萨：主智慧，持宝剑。
普贤菩萨：主德行，持莲，二菩萨分列主佛两侧。
广目天王、多闻天王：最外侧两尊，身披铠甲，脚踩夜叉与赑屃，造型威严。
洞窟南北两壁保留有明清时期彩绘壁画，画面可见青龙、驮经白象、猛虎、花卉树木等图案，采用矿物颜料绘制，色彩留存至今。大佛窟紧邻黄羊河水库，山水与石窟造像相融，形成独特景观。
罗汉洞
洞窟两侧有18尊形态各异、造型生动的罗汉。罗汉造像艺术的出现，显著丰富了佛教造像的题材样式和艺术门类，意味着佛教艺术中产生了塑造“市井平民”形象的艺术理念，这一造像形式的产生在很大程度上拓展了佛教艺术的创作空间。
广善亭观景台
驻足广善亭，远眺祁连群山与碧波水库，山水相拥、视野开阔，俯瞰石窟与碧水交融的壮观景象。
石窟栈道
沿崖壁修建，通往大佛窟，行走时可近距离观察岩壁地质与石窟开凿痕迹。
黄羊河水库长廊
大佛倒映湖面，山水佛云浑然一体，热门出片机位。
天梯积雪：天梯山海拔较高，山巅常有积雪，石窟开凿于山体崖壁之上，秋冬时节，岩壁佛窟与山顶积雪相映。景区沿水库设置观景步道，可远眺大佛窟全景，观赏湖光山色。
塑像壁画艺术馆
馆内复刻造像栩栩如生、古壁画色彩流转，完整还原天梯山千年石窟艺术风貌。唐代塑像与明代壁画的碰撞，透过复制件感受“河西陇右三十三州，凉州最盛。”
因修建黄羊河水库，除第13窟大佛窟外的其他文物已搬迁至武威市博物馆，其中完成修复的文物以《天梯神韵·凉州佛光——天梯山石窟专题展》的形式展出。
天梯山石窟第1窟
菩萨—北凉
菩萨双手合十侧身向里作胡跪状。头光圆而较大，素面，头顶束大发髻，额头上部薄发后梳，从双鬓过耳，在双肩堆起，蓬松柔软，十分俏丽。脸面方圆，全用白粉平铺，未作任何晕染。细眉略弯，双眼修长而大，呈小鱼形。高鼻梁，方鼻头。口小唇薄，在双唇间画一条细长墨线延伸至两腮。颈项粗短，颔下有两道印纹。双肩浑圆，袒右肩，袈裟从左肩斜披紧裹全身，胸部外露略作晕染，正中画胸沟线一条。左膝跪地，左脚紧靠臀部，右腿屈蹲支起，显得肌肉浑厚健美。
天梯山石窟第2窟
拈花菩萨—盛唐
菩萨侧面向里，右腿曲起，左腿平伸，作半蹲半坐的游戏坐式。头戴花鬘冠，胸挂嵌珠大项圈，腕戴镯，臂挂钏，身穿大圆领袒胸透体的天衣，双乳微微隆起，腹部丰肌凸出，十指纤细，丰肌秀骨，形象十分优美。她右臂屈肘，右手在胸前拈一长茎绿叶红花，左手平伸，掌内托红色花朵，既似正在聚精会神地欣赏右手中美丽的花枝，又似在轻轻品味着花朵的芳香，完全像一位悠闲自若、娴适高逸的仕女。
天梯山石窟第3窟
初唐第3窟龛外左侧壁，通高约2.1米。佛像侧身向内伫立，低平肉髻，鬓发向两边分开，发髻间绘有半月形佛顶。面庞丰润祥和，画有三绺绿色长须，袒胸露颈，内着绿色中衣，外罩紫红色袈裟。左手抬于胸前，右手垂至腹前，腰系长绦，下穿绛色长裙，赤足踏于白莲之上，神态文静端庄。整幅壁画设色淡雅，线条流畅圆熟，人物形象刻画细腻生动，既有佛教造像的庄严意蕴，又饱含明代凉州本土的艺术审美，是天梯山具有重要价值的明代石窟遗存，尽显凉州明代壁画特有的艺术魅力。
天梯山石窟第4窟
飞天—北凉
飞天又名“乾闼婆”、“紧那罗”，是起源于印度的古神话中的人物，专司娱乐和歌舞的神。早期的飞天男女皆有，历经隋代的演变，唐代的飞天大多已经是能歌善舞、风姿翩翩的女性形象。这位飞天与常见的轻盈飘动、凌空飞舞的飞天形象有所不同。她的体态略显健硕粗犷，而这种感觉，绝不是绘制技巧的问题，而是早期佛教艺术的特色所在。
天梯山石窟第4窟
菩萨—北凉
天梯山石窟北凉第4窟的这幅胁侍菩萨是保存较为完整的一幅壁画。菩萨发髻用发带扎起，面型圆润，上身半裸，下身系紧身羊肠细裙，左手屈肘拈花，右手提瓶下垂，披巾从颈后过臂，迎风飘动，长长的璎珞从胸前直垂腹际，腰身向左扭动，整个身躯呈明显的S形，给人以潇洒轻盈的感觉，既有中国女性含蓄典雅的风韵，又有古印度和西域妇女奔放开朗的个性，显示了青春活力，虽经1600多年的漫长岁月，仍不失其艺术魅力。
天梯山石窟第7窟
童女像—西夏
壁画中的少女梳人字形的发髻，大眼红唇，稚气十足，身穿长袖翻领长袍。党项族的服饰以颜色标示穿着者的身份和地位，壁画主要运用描画、晕染的技法，纹线粗细搭配，以青绿为主色，间有少许红色，展示了西夏党项民族独特的文化艺术。
天梯山石窟第8窟
菩萨—北周
壁画中的菩萨头戴多瓣花冠，系白色巾带，并在两侧上部紧挨耳朵处打结下垂。白净面皮，脸盘长圆，尽管鼻子和嘴巴模糊不清，但留在脸面上的长眉细眼仍显得十分沉静和优美。两颊丰满，裸上身，斜披络腋，颈戴项圈，肌肤细腻，双肩浑圆，特别是横放在胸前的右手以及下垂的左臂，仅仅几条轮廓线，便使整个肌体都显得优美异常，堪称中原文化与西域文化交融的佳作。
明代壁画——韦驮天王
韦驮天王是佛教重要护法神祇，负责守护佛法道场。壁画中的韦驮身高约1.8米，头戴挂缨飞云、四方护耳的天王盔，内穿金鱼锁子连环甲，外罩宽袖战袍，腰系镶金嵌玉革带，足蹬长筒薄底战靴。他双手合十侧身而立，金刚杵横置于两肘之间，面相丰满、须眉稀疏、双目微睁，兼具儒雅沉稳与雄壮威武，尽显古代儒将风度。这幅壁画融合中原绘画风格与河西地域特色，线条古朴流畅，是天梯山珍贵的明代壁画遗存，承载着凉州悠久的石窟与丝路佛教文脉。
开放时间
旺季5月至10月：8：30至17：30
淡季11月至次年4月：9：00至17：00
交通
武威高铁站下车后，乘坐出租车或28路公交车至武威市客运中心，乘坐武威到哈溪的班车，到天梯山石窟路口下车。
武威火车站下车后，乘坐出租车或1、2、10、12、14、17、19、27、28路公交车至武威市客运中心，乘坐武威到哈溪的班车，到天梯山石窟路口下车。
