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南越王博物院(王墓展区)
文物保护单位   4A景区
博物馆
出土文物千余件,近观摩墓葬结构遗存等,结合墓葬本体与出土文物,通过复原模型、多媒体互动等形式,直观再现南越国宫廷生活。丝缕玉衣由2291片玉片以丝线精心穿缀而成,工艺精湛;角形玉杯精美绝伦堪称国之瑰宝。
地址   广东省广州市越秀区解放北路867号
官方电话    020-36182920
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南越王博物院(王墓展区)介绍
南越王博物院(西汉南越国史研究中心)是以南越国重要考古遗存为依托的大型考古遗址类博物馆,分为南越王博物院(王墓展区)和南越王博物院(王宫展区)两大展区。

开放时间
周二至周日9:00-17:30,17:00停止领票及进场。

逢周一闭馆,国家法定节假日照常开放。

南越王博物院(王墓展区)
地址:广州市越秀区解放北路867号,020-36182920
地铁2号线越秀公园站E出口;公交:越秀公园站、解放北路口站、盘福路站。 

南越王博物院(王宫展区)
地址:广州市越秀区中山四路316号,020-83896501
地铁1、2号线公园前站F出口;公交:财厅站、中山五路站。


南越王博物院(王墓展区)部分详情如下:
南越王博物院(王墓展区)导览全景图

南越王博物院(王墓展区)
博物馆以该墓地原址为基础建成,主要展示南越王墓原址及其出土文物。
南越王博物院(王墓展区)建筑面积约4万平方米,核心展示南越文王墓考古遗址,同步呈现南越宫苑、南汉王宫相关考古遗存。博物馆东侧为三层综合陈列楼,北侧为两层主体陈列楼,以环绕回廊上下连通,将三座建筑连成整体,全馆设有10个展厅,馆内常设展览有南越国文物展、古代瓷枕展,并不定期推出临时展览。常设展览分为五大单元:文帝金印、主室瑰宝、墓中殉人、御库藏珍、钟鸣鼎食。结合墓葬本体与出土文物,通过复原模型、多媒体互动等形式,直观再现南越国宫廷生活。

墓中共出土文物 1000 余件(套),涵盖铜器、陶器、玉器等品类,兼具鲜明越族文化特征。
随藏品中有大量玉器,如青玉角杯、十一套组玉配饰、五十八件玉剑饰等,均为汉玉中的重大发现。玉器中珍品当属“丝缕玉衣”、“承盘高足杯”、“龙凤纹重环玉佩”。龙凤纹重环玉佩是一件装饰玉器,出土于墓主右眼位置,青白玉雕成,玉佩分为内外两圈,内圈透雕一条游龙,外圈透雕一只凤鸟,它的器形图案被选为南越王博物院(王墓展区)的院徽。

南越王墓形制与结构
南越王墓凿山为藏,秘埋在象岗山顶之下20米左右的山腹深处,建墓所用石料并非就地取材,其中的750多块红砂岩石料就采自距广州几十海里之外的番禺莲花山,而且墓穴开挖的土石方量据估算超过3000立方米,足见当时造墓工程之浩大。南越王墓的整体平面为“士”字形,结合了竖穴和掏洞两种形制:主体为竖穴式,墓的东、西耳室则是横向掏洞而成。墓室坐北朝南,南北长10.85米,东西最宽12.5米,建筑面积约100平方米,整体中轴对称,并按“前朝后寝”的布局分为前后两部分,共七室,功能各不相同。前部有前室、东耳室、西耳室,三室平面呈横长方形。墓室的后部有四室,主棺室、东侧室、西侧室三室平行纵列,主棺室的后端为后藏室。

南越王墓特点与价值
南越王墓与汉代其他诸侯王墓相比,有不少独特之处。如:墓葬凿山为藏,同时其本身又为石室大墓,这种建筑艺术别具特色;陵墓选址在当时番禺城近郊,而不是像多数诸侯王一样选择于远郊建墓;墓室形制集竖穴和崖洞两种形制于一体,这或许与象岗的自然条件有关;随葬的一千多件(套)文物,与多个文化区有渊源关系,包括:南越、瓯骆、秦、汉、楚、匈奴,甚至西亚、非洲地区等,这是当时岭南地区多文化交汇、融合的体现,也是今日广州兼容并包之风的源头;墓中有15位殉人陪葬,其数目之多、身份之高,在同时期的王侯墓葬中,实属罕见。南越王墓是岭南迄今发现规模最大、随葬品最丰富、墓主人等级最高的汉代彩绘石室墓,难得它保存完好,未受盗扰。在发现南越王墓后,决定于原址建立博物馆以保护展示这批珍贵文物。


王墓展区基本陈列:秦汉南疆——南越国历史专题陈列
站在中华文明多元一体的视角,通过展示广东、广西地区秦汉时期(尤其是西汉南越国时期)遗址和墓葬的出土文物及考古发掘材料,结合史籍相关记载,从族群、地域和文化等角度讲述先秦岭南、秦统一岭南、南越立国、岭南开发和产生关键性作用的历史人物,带领观众见证岭南地区逐步发展、并最终融入统一多民族国家的历史进程。

王墓展区基本陈列:秦汉南疆——南越国历史专题陈列——百越之地
通过展示两广地区具有代表性的考古发现,概述先秦岭南的区域面貌、族群构成及基本的社会发展状况,早在史前时期,岭南就已经与中原及周边地区发生了一定的交往和联系。

王墓展区基本陈列:秦汉南疆——南越国历史专题陈列——秦定岭南
讲述秦始皇征服岭南并设立郡县,使岭南首次被纳入中央王朝政治版图,促进了当地社会经济的发展、汉越民族的融合以及海外交通线的开辟,翻开了岭南大规模开发的篇章。

王墓展区基本陈列:秦汉南疆——南越国历史专题陈列——守疆营土
秦朝末期,赵佗为保岭南地区的安定和人民的安宁建立南越国。历代南越统治者的积极经营,使得岭南在政治、经济、文化、民族融合和海外交流等各方面取得跨跃式的大发展,为南越文化、岭南文化最终融入多元一体的中华文明做出重大历史贡献。

王墓展区基本陈列:秦汉南疆——南越国历史专题陈列——万里同风
汉武帝灭南越国后,将岭南地区正式纳入汉朝郡县的版图。此后岭南在政治、经济、文化等各方面与中央王朝渐趋融合,成为多元一体的中华文明不可分割的一部分。



王墓展区基本陈列:南越藏珍——西汉南越王墓出土文物陈列
为岭南地区迄今发现规模较大的汉代彩绘石室墓之一。墓中出土文物1000多套、一万余件,其中 “文帝行玺” 金印、玉角杯、错金铭文虎节、印花铜板模、平板玻璃铜牌饰等均为珍稀文物。

王墓展区基本陈列:南越藏珍——西汉南越王墓出土文物陈列——越文帝:南越王墓出土的“文帝行玺”、“帝印”、“赵眜”等玺印和史书记载,证实了墓主人是南越国第二代王赵眜,自称南越文帝。南越王墓出土玺印共23枚,材质有金、铜、玉、水晶、玛瑙、绿松石和象牙等7种。这些玺印及其印文至为难得,一方面为判断墓主及殉人身份提供了直接依据,另一方面也体现了南越国独特的用印制度。
南越王身着丝缕玉衣,并以珠玉敛葬,凸显了南越文帝尊贵的身份与地位,也是我国目前发现形制完备的丝缕玉衣,且为孤品。墓中还发现有15个殉人,体现了南越独特的丧葬文化。
珍品【丝缕玉衣】南越王的丝缕玉衣是我国到目前为止发掘的年代较早的一套形制完备的玉衣,由2291片玉片以丝线穿缀而成,反映汉代丧葬礼仪,非常值得一看。
丝缕玉衣修复后长 1.73 米,分为头套、上衣、两袖筒、裤筒、手套和鞋套六部分。
头套:分头罩和面罩两部分,用玉片265片。面罩除正面鼻子突起外,眼、耳、口都无明显特征。头罩顶部用一块直径7.4厘米的青玉璧收口。顶心收口处,璧中有圆孔,作用类似新石器时期瓮棺上的凿孔,被视为死者灵魂升天的通道。
上身衣:由上身与两袖筒组成,上身为对襟形式,身长73厘米,胸围120厘米,共537片玉片。两袖呈扁筒状,上粗下细,左袖玉片215片,右袖玉片209片。
手套:左右对称,呈握拳状,做工精致,分拇指、四指、手背和掌心四部分。长16厘米,宽14厘米。左手套用玉片113块,右手套用121块。
鞋套:左右鞋形相同,长29.5厘米,宽10.5厘米。左鞋用玉片108片,右鞋用109片。鞋口前高后低,便于穿着,平底。
朽坏的玉衣是如何修复的:丝缕玉衣出土时,紧贴棺底,保存情况不好,已塌下压成扁平,平均厚度仅有3-4厘米。因为是丝缕玉衣,玉片之间没有金属丝线联系,多数玉片早已散乱,要将2291枚散落的玉片重新拼成玉衣,难度极大。曾经参与满城汉墓发掘并修复金缕玉衣的白荣金先生,面对南越文王的丝缕玉衣断言:“两相比较,其修复难度将远远大于满城汉墓的金缕玉衣。”玉衣的清理修复人员需据玉衣的具体情况,作好物质方面的准备,拟定了工作方法和步骤。每清理一层,文字记录、摄影、绘图、编号、提取标本依次进行。头套、手套及鞋的修复:这几部分的玉衣片边角上有孔眼,残留有朱红色丝线的痕迹,推测是用丝线缀合而成。上衣和裤筒的修复:这些部位玉衣片的组合,与头套等相比属于另外一种方式。除个别杂配片外,玉衣片均不打孔,故无法用丝线缀联。根据保存在玉衣片上的痕迹,可以了解到玉衣片的组合方法。玉衣的修复工作,先完成各个局部,再进行总体复原。工作的难点在于玉衣片相互之间具体位置的确定。在复原过程中,常因一些玉衣片复位不当,而引出一系列的误差和矛盾,可谓牵一发而动全身。因此,玉衣片之间相邻位置的确定必须严格掌握。修复人员只能通过不断比对玉片的形状、边缘痕迹以及残留的织物印痕,一点点确定玉片的位置,这个过程耗费了大量的时间和精力。

王墓展区基本陈列:南越藏珍——西汉南越王墓出土文物陈列——美玉大观
汉代装饰用玉大为流行。南越王墓出土玉器244件(套),分为玉容器、玉带钩、玉佩饰、玉剑饰四大类,其中装饰玉多达140多件(套),充分体现了当时高超的制玉技艺,被认为是西汉玉器的代表作。
南越王赵眜酷爱美玉,从其墓中出土的各式玉器便可见一斑。装饰用玉中的透雕龙凤纹重环玉佩,雕工精细构图和谐寓意深邃,已成为西汉南越王博物馆的标志,在广州重要庆典及建筑物中多见其身影。此外,这些玉器中的71块玉璧、11套组玉佩、58件玉剑饰等,也都在同时代考古发现中较为罕见。
【角形玉杯】18.4厘米,器身呈犀牛角形,口沿饰双龙首,为汉代玉器孤品。器用玉中的角形玉杯工艺精湛,是国家规定不能出境的国之瑰宝。
镇院之宝【铜承盘高足玉杯】由玉杯、玉托架、铜承盘组成,可能为南越王承接露水的礼器。铜承盘高足玉杯出土于南越文王墓主棺室,为考古孤例,目前国内已知唯一实例。它以五种材质制成,造型奇特,全器由高足青玉杯、杯托、龙形托座、杯垫及承盘五部分组合而成。玉杯以整玉雕琢而成,置于木杯垫之上;中部为花朵形玉杯托,外沿为三条游龙分别衔住,呈三龙拱杯之势,龙尾与底部铜制承盘相连,集多种工艺于一体,契合精妙,可见南越国工匠卓越的艺术构思与高超的技艺水平。

王墓展区基本陈列:南越藏珍——西汉南越王墓出土文物陈列——兵器车马
南越国创立于秦汉之交,开国者赵佗本为秦将,秉承秦汉尚武之风,南越国的军事实力也颇为不俗,这是其能够在强大的汉王朝之南,相对独立存在93年的一个重要原因。
南越王赵眜之墓中随葬了大量的铜铁兵器,是南越国当时武备发展的一个缩影。其中的部分器物还有明显的秦文化特征,如张仪戈、弩机、铁甲等。此外,因墓室面积较小,墓中并没有随葬车马实物,而是以模型代替,可惜模型漆木已毁,仅留下鎏金车饰件和马器饰件。

王墓展区基本陈列:南越藏珍——西汉南越王墓出土文物陈列——海路扬帆
南越王墓出土了120多件(套)铁制生产工具,农、渔、工各门类俱全,该墓亦是南越国时期出土铁器数量较多的墓葬之一,反映了南越国时期渔农并举和手工业迅速发展的历史状况。此外,墓中出土的波斯银盒、红海乳香、四连体铜熏炉是目前广州地区发现年代最早的一批舶来品,反映了两千多年前南越国的海外交往状况。

王墓展区基本陈列:南越藏珍——西汉南越王墓出土文物陈列——生活器具
赵眜下葬于公元前122年,此时,岭南已在秦及南越统治下发展了近百年。在这百年里,最重要的岭南统治者——南越开国之主武王赵佗,施行了大量有利于推动社会发展的政策,主要包括对内:合辑百越,安定社会;对外:积极交流,融合汉越。这时候的岭南地区,迎来了第一次社会经济的全面飞速发展。而南越王墓中出土的农业、金属铸造业以及纺织、制陶、漆器等各种手工业相关器物,正是这一结论的有力证明。可以说,南越王墓及出土文物是岭南古代文明的代表,不愧为“岭南文化之光”。


王墓展区基本陈列:南越藏珍——西汉南越王墓出土文物陈列——宫廷宴乐
南越王墓出土了大量烹饪、饮食、盛储、盥洗器具,具有秦、汉、越、楚、蜀等多种文化特征。其中越式鼎、提筒、印纹陶等器物在造型纹饰方面,都有浓厚的岭南特色。墓中出土了五套成编的大型金石乐器,丝弦、土陶各类乐器齐全,展现了墓主人钟鸣鼎食、弦歌乐舞的奢华生活。
【人操蛇托座】屏风构件,力士口衔双蛇、双手操蛇、双足夹蛇,体现越人“操蛇”图腾信仰。
【绘画铜镜】直径41厘米,目前国内考古发现尺寸较大的西汉绘画铜镜之一,纹饰精美。


王墓展区基本陈列:杨永德伉俪捐赠藏枕专题陈列
瓷枕始烧于隋,流行于唐,繁荣于宋金元,之后逐渐衰落。其产地遍及大江南北,釉色纷呈,造型多样。蕴含丰富文化元素的瓷枕不仅反映出胎釉、烧制等工艺技法,而且体现了审美与实用的和谐统一。作为中国古代常见的日用器具,瓷枕以独特的艺术趣味与人文精神备受人们青睐。1992年,香港知名鉴藏家和实业家杨永德伉俪将其珍藏的200余件瓷枕捐赠给我馆,其数量之多、品类之众、窑口之广,在同类捐赠中较为少见。自此,我们以杨氏赠枕为契机,致力于枕类藏品的征集、收藏、研究以及枕文化的宣传推广。今以原《杨永德伉俪捐赠瓷枕专题陈列》为基础,结合历年的征集及研究成果,对馆藏瓷枕重新整合并展出,既是表彰杨氏伉俪保护祖国文物、热爱乡土的赤诚之心,也希望借此专题陈列,与众共赏祖国优秀的物质文化遗产。
唐代:较早的瓷枕出土于河南安阳的张盛墓,年代为隋。考古材料中出土的唐代瓷枕较多,表明这一时期瓷枕已逐渐发展并流行。
宋代:宋文化昌盛,是中国瓷器的鼎盛时代,出现了定、钧、官、哥、汝五大名窑。瓷枕主要由民窑生产,也多流传应用于民间。中国南北各地的许多名窑都曾烧制过瓷枕,其工艺造型、胎釉纹饰等也各具特色。
辽代:彩釉陶枕极富特色,枕面以刻划填彩的方法进行装饰,釉色丰富、图案规整,较唐代三彩枕更具艺术性。
伴随着书法和绘画艺术的高度发展,民间艺人在瓷枕装饰中融入书法和绘画语言,虽然不能达到文人所标榜的“法度”与“意境”,但也极大地提高了瓷枕的艺术审美属性。
金代:枕装饰技法十分丰富,刻花、划花、剔花、印花、画花等皆用,且一件瓷枕多用两种以上的装饰技法。艺术的综合性特征十分明显。装饰纹样也极为丰富,牡丹、菊花、荷花等花卉纹样,锦地纹、钱纹、篦纹等几何纹样,人物、鸟兽、花竹等绘画素材,都为瓷枕的装饰所用。
元代:绘画故事装饰和多元的文化内涵作为主要题材出现,不仅反映现实生活,也表达了人们对幸福、吉祥生活的美好追求,对人世间喜怒哀乐的理解与诠释。
清及民国:明清以后,随着使用瓷枕需求的减少,瓷枕的生产范围、规模大大缩小。很多窑口出产的瓷枕仅作为随葬“寿枕”之用。
瓷枕在中国古代陶瓷艺术中占有独特的地位。它集中了雕、镂、写、绘、印等技法,融合了科学与技术,艺术与人文,是研究古代历史、信仰、民俗、文学、绘画等的重要资料。希冀通过本展览,呈现瓷枕的传承脉络,推动瓷枕文化的研究。

南越文王墓--“文帝九年”铜句鑃
南越文王墓东耳室内发现了1套8件的成组青铜句鑃。每件器物上都刻有“文帝九年,乐府工造”等铭文。这是目前考古发现年代最晚的一组青铜句鑃,它承袭了古老的吴越文化传统,又尊崇着秦汉的礼制规范,同时还展现出鲜明的南越风格。可以说,它是多元文化交流融合的典型例证。
这套句鑃上刻有铭文“文帝九年,乐府工造”。其中“文帝”为南越国第二代王赵眜,铭文表明这套器物是在赵眜在位第九年时,由乐府制作而成的,说明这是一套南越国自制的器物。
这套句鑃出土于南越文王墓东耳室之中。东耳室为乐器室,与这套句鑃同时出土的还有1套14件的青铜编钮钟、1套5件青铜编甬钟。在同时期的西汉诸侯王墓中,青铜钮钟、甬钟并不鲜见,比如江苏盱眙大云山江都王陵、山东章丘洛庄汉墓都有出土,并且都采用了“5甬14钮”的规制,表明南越国也遵循了汉代高等级贵族所使用的礼乐制度。
句鑃是吴越文化的代表器物。我国东南沿海地区一直是越文化的传播区域,南越文王墓句鑃的出土表明南越与吴越地区有着广泛的物质文化交流。

南越文王墓--陶响器
南越文王墓出土了7件扁圆陶响器,9件鱼形陶响器。扁圆陶响器1件两面饰放射式蓖点纹,余6件一面饰蓖点纹,另一面饰圆圈戳印纹,直径8.8~9.5厘米,厚4~4.5厘米;鱼形陶响器用泥捏为两片,合成空心鱼形烧成,鱼身两面划有鱼眼、嘴和鳃盖,体上戳印鱼鳞纹,除1件以蓖点为鳞片,余8件皆以圆圈为鳞纹,共3种颜色,1件黑色,3件灰褐色,5件灰红色,直径11.5~12.5厘米,厚2.4厘米。它们都内置小砂粒,摇之沙沙作响。
陶响器是我国古代一种摇击乐器,用陶土捏塑成型,中空,内装有陶弹丸、石子或沙粒,在摇动时,随着动作的快慢可发出节奏不同的声响,与现代轻音乐中的伴奏乐器——沙锤的作用相似,以新石器、夏商时期最为常见。20世纪初期至今,我国各地陆续发现一些形制规整的陶响器,时代集中于战国至秦汉时期,形状有扁圆形、鱼形、蛙形、长方形、椭圆形等,尤以扁圆形和鱼形最多。鱼形摇响器发现2件,1件鱼体短而宽扁,近似鲤鱼,眼旁有一圆穿,可供穿系,鳞片排列有序;另1件鱼体扁长,鳍上有一圆穿,葡萄状鳞片交错排列。鱼身长15厘米,中空鼓起,内有小石丸一粒,摇动时能发出细微的响声。
圆形摇响器呈扁圆形,一面模印猛虎、野猪、鱼和树纹,另一面模印奔鹿、狼、野猪、鱼、蛇等动物纹。器身直径10厘米,中空外鼓,中有小石丸一粒,摇动时发出清脆响声。
扁圆形,外壁中心模印双鱼,头尾相衔,周围饰相套菱形纹及网格纹。中空腔,内有石丸,摇之可响。
扁圆形,盒两面模印菱形纹、鱼纹和小点图案。直径10厘米,厚4.2厘米。内含几个小石子,摇动作响。
陶鱼凸目,鼓鳃,有鳞。长12.5厘米,宽6.8厘米。鱼腹内部留有空间,内有一颗陶丸,摇晃可以发出悦耳的声响。考古出土的汉代陶响器多为西汉早中期,随着生产力的进步、社会的发展、各民族间的文化融合,越来越多的富有音乐表现力的丝竹类乐器、弦乐器成为主流,西汉晚期以后陶响器等较为原始的乐器则逐渐淡出了历史舞台。

南越文王墓--陶响器的演奏方式
南越文王墓西耳室,被认为是储放各种用器、药品与珍玩的库房。7件扁圆陶响器发现于西耳室,出土时表面均有草编织物残片,部分粘有丝绢,原应以草类编织物盛放。同出的乐器还有木琴和木瑟(已朽),1件铜铎,11枚鎏金铜轸、3件鎏金铜轸钥、4件鎏金铜瑟柄等,以及3件玉舞人。后藏室是储藏食物、放置炊具和储容器的库房,9件鱼形陶响器与1件铜钲同出于此。整体看,南越文王墓出土乐器种类多样,涵盖钟、磬、句鑃、铎等打击乐器,琴、瑟等弦乐器,而摇响器的使用,正好弥补了节奏乐器的空缺。从这些出土乐器类文物,可以遥想当年南越王室乐师钟磬有声、琴瑟和鸣,舞者翩翩起舞的宫廷宴乐盛况。

南越文王墓--搓或是砭?
对于南越文王墓的陶响器实际功用,学者们提出了不同意见,认为其应作为洁身沐浴之用的“砭”或“搓”。与此观点最契合的考古资料为徐州狮子山汉墓出土的一套沐浴器具,包括沐浴爽身陶器数件、陶搓、石搓各1件,出土于墓中西耳室沐浴银鋗内。其中爽身陶器,扁圆形,内中空,用两个弧状压花陶片对合而成,为沐浴时敲腿捶背爽身之用;陶搓,扁体长方形,两面压制有不规则绳条纹,边饰星图纹,为沐浴时搓背搓脚之用;石搓,长圆形,内中空,摇晃有声,表面有细密的小孔。另有学者认为陶响器实为医疗器具——陶砭,即熨帖术所使用的陶熨具。熨帖术是中国古代的一项医疗技术,利用瓦石本草之寒温和以热祛寒的辩证原理,把药物及瓦石之类熨具加热,用棉麻织物包裹,热熨患处,使血脉通畅,散寒止痛,以治疗寒性疼痛疾病。人们一般在洗浴前后进行熨帖治疗,把陶砭于水中加热后熨烫患处,因此陶熨具通常与洗浴器共同出土。此外,还有学者认为陶响器具有宗教祭祀乐舞文化的内涵。目前学界对于陶响器的研究成果颇丰,但南越文王墓陶响器的实际功用,可能还需要更多考古材料的支撑,以及更深入的研究探讨。

南越文王墓--透雕凤纹牌形佩
这件玉佩用一块青玉双面透雕而成,是典型南越工艺风格的玉佩正中为一长方框,方框的内外都由四只或具象或抽象的凤鸟组成:框内透雕一只倒悬的变形凤鸟;框下雕有一只高冠卷尾的变形凤鸟,前爪触碰到框内凤鸟;右侧为一凤鸟,双足踩璧,长尾托璧;左侧为一串装饰着变形小鸟的璎珞。方框的下端原已折断,南越工匠特制了两个H形小金桥,巧妙地将其连接修复,是南越王墓出土的两件金镶玉器之一。

南越文王墓--透雕龙凤纹重环玉佩
青白玉,土沁呈黄色,圆璧形,以圆圈分隔为内外两圈。内圈透雕一游龙,两爪及尾部伸向外圈,外圈透雕一只凤鸟,立于龙爪之上鸟冠及尾羽皆为卷云纹,填满外区上下。图案构思奇巧。

南越文王墓--墓主人组玉佩双凤涡纹璧
青玉,土沁呈灰黄色。两面涡纹,下方两侧各透雕一凤。这件玉璧位居墓主人组玉佩之首,正中上下方近边沿处各有一个圆形穿孔。上孔可用于佩挂,下孔穿线用以串连其他佩饰。

南越文王墓--墓主人组玉佩龙凤涡纹璧
青玉,土沁灰黄色,圆璧正中的圆孔内透雕一龙,外区饰以浮雕勾连涡纹。璧的两侧各透雕一凤,作攀援状,回首向外。

南越文王墓--右夫人组玉佩(A组)三凤涡纹璧
右夫人组玉佩(A组)第四件为三凤涡纹璧。两面雕有涡纹,周边透雕三凤纹对称分立,大小不一,姿态各异。

南越文王墓--玉盒(器盖内部)
青玉,子母口器盖边沿破裂一角,后经修补,盖面纹饰分三区,当中为八瓣柿蒂形的浅浮雕纹,中区为单线勾连雷纹,外圈为勾连雷纹与瓣状纹组合纹饰。器盖内部以单线勾勒两只凤鸟,左右相对,线纹流畅自然。




南越王博物院(王宫展区)部分详情如下:

南越国宫署遗址
发掘面积近12000平方米,主要收获有三项:
一是发现了南越国宫殿遗址,编号1、2号、宫殿区内科学完备的排水体系,明沟暗渠贯通,渗井、地漏相间,以及南越木简等南越国时期遗迹遗物;其中南越木简填补了岭南地区简牍发现的空白,是秦汉简牍考古的重大发现;
二是发现了五代时期南汉国的宫殿、池苑、佛塔基座、地下排水暗渠等遗迹,出土了大量精美的砖瓦建筑材料和生活用器等;
三是发现了自秦汉到民国两千多年间12个朝代的遗迹和遗物。这些遗迹和遗物层层叠压,厚达5米左右,是广州城市发展历史的实物见证。其中历年来发掘出土的各时期水井多达500余口,含土井、砖井、瓦井等多种类型,堪称广州古代水井的天然博物馆,其数量与类型在国内城市遗址中较为罕见。南越国宫署遗址内丰富多样的考古发现证明,两千年来,这里始终是广州城市的核心区域,是广州历史文化名城的精华所在。

王宫展区基本陈列:南越王宫
南越国时期的大型石构水池在岭南地区尚属首次发现,曲流石渠遗迹是目前已知年代较早、保存较为完好的秦汉王家宫苑实例、保存较为完好的秦汉王家宫苑实例。公元前203年,秦将赵佗据有岭南建立南越国,定都番禺,从此,确立了广州两千多年来岭南政治、经济、文化中心的地位。南越国宫署遗址是番禺城最核心的地区,在这里先后发现了宫殿、宫墙、宫苑等遗迹,出土了大量的砖、瓦、石等建筑材料以及木简、陶文等重要文物。

王宫展区基本陈列:南越王宫--秦始皇统一岭南
秦始皇二十六年(公元前221年)兼并六国,二十八年(公元前219年)派遣五十万大军分五路挺进岭南;于三十三年(公元前214年)统一岭南,设南海、桂林、象郡三郡,岭南自此正式纳入秦帝国版图。

王宫展区基本陈列:南越王宫--赵佗建立南越王国
南越国,秦末,陈胜、吴广揭竿而起,刘邦、项羽逐鹿中原,中原陷入大乱,南海郡尉赵佗封锁关隘,隔绝秦在五岭开辟的新道,随即出兵兼并桂林、象郡,于公元前203年建立南越国,自立为南越武王。公元前196年,赵佗接受汉高祖刘邦的册封,其后吕后专权,对南越实行“别异蛮夷”的政策,赵佗反汉,自称“南越武帝”。汉文帝继位后,汉越和解。
南越国自公元前203年建国至公元前111年被汉武帝所灭,历时93年,南越国实现了岭南政治、经济、文化的大飞跃。

王宫展区基本陈列:南越王宫--赵佗建立南越王国--南越国都城与王宫
南越都城番禺地处珠三角要冲,北靠高山,南临大海,珠江沿城南而过,地理位置优越。据考古发现,南越国都城的主体范围东起旧仓巷,西至吉祥路,北抵越华路,南达惠福路,东西长约500米,南北宽800米,面积约40万平方米。南越国王宫位于番禺都城的中北部,北枕越秀,南抱珠江。东部为宫苑区,西部是宫殿区。公元前111年,汉兵攻南越,纵火烧城,使近百年的王宫变为废墟。

王宫展区基本陈列:南越王宫--赵佗建立南越王国--宫室与苑囿
南越王宫城周筑墙环绕,宫殿区有正殿、廊道及排水设施等。现已发掘出一号宫殿和二号宫殿遗址,两座宫殿之间互有廊道相连。
一号宫殿位于南越国宫苑水池的西侧,台基东西长30.2米、南北宽14.4米,面积434.88平方米。台基两侧有通道入殿内,残留三块近方形柱础石,南北础石间距5.8米。殿内留有火烧烤过的活动硬面,平整、光滑,台基外侧的散水铺大型印花砖和卵石。
二号宫殿位于一号宫殿西南,目前只揭露出东北一角,台基有拦边砖包边,外侧散水结构和铺砌形式与一号宫殿基本相同,散水宽1.48-1.5米,已揭露散水南北长11.5米。在二号宫殿一侧的瓦砾堆中,发现一件戳印“华音宫”的陶器残盖,为确定宫殿名称提供了依据。
王宫内各宫殿之间以长廊相互连通,已发现一号廊道宽5.94米、长44.05米,东西两边用侧立砖包边,外有印花砖铺砌散水。
王宫内排水设施纵横交错,明沟暗渠贯通,渗井、地漏相间,组成完善的排水系统。
南越王的宫苑,由一个大型石构水池和一条长约160米的曲流石渠组合构成园林景观,景区内有蕃池楼宇、蜿蜒石渠、小桥流水、龟鳖爬行、锦鳞回游、芳林成片。这是目前已知时代较早、保存较为完好的秦汉王家园林遗址。
蕃池位于宫苑北部,是王宫内蓄水的池沼,人工水景来源于“一池三山”理水模式。池为方形,石砌总面积约4000平方米。1995年发现时仅清理了西南一角,面积约400平方米。池壁用石板,取密缝冰裂纹砌法,向南供水于曲流石渠。
曲流石渠的水源通过蕃池南面的暗槽导入,石渠蜿蜒曲折,通幽深远,分别有急弯处、弯月池、斜口、渠陂、平桥、步石等景点,组成南越宫苑的人工园林水景。这是二千年前,岭南“园必隔,水必曲”理水园艺的实例。

王宫展区基本陈列:南越王宫--赵佗建立南越王国--大砖和釉瓦
“秦砖汉瓦” 是中国建筑技术在秦汉时期走向成熟的标志性代称,在宫殿建筑中砖瓦已普遍使用。南越国建筑材料具有形体硕大、规格丰富、胎质坚致、制作精良的特点,展现出高超的制作技艺水平。

王宫展区基本陈列:南越王宫--赵佗建立南越王国--王室遗器
南越国时期,积极推广先进生产技术,在经济上得到了长足发展。陶器是王宫遗存中日常生活最主要的器皿。南越陶器类型众多,质地坚硬,纹饰精致。南越国是岭南地区第一次全面开发的历史阶段,“刀耕火种” 的落后生产方式得到显著改变。由中原输入的青铜器、铁器等生产工具,以及马、牛、羊等牲畜,大大促进了本地的农业和手工业的发展。

王宫展区基本陈列:南越王宫--赵佗建立南越王国--岭南最早的文墨
2004年底,在南越国宫署遗址的一口水井(J264)内清理出木简百余枚,字数逾千,简文涉及籍簿和法律文书,是南越王宫的纪事档案,简文中所见的职官、郡置、民俗、果木培植等内容,为研究南越国历史提供了第一手文字资料,为岭南地区首次发现的先秦两汉简牍,填补区域文字遗存空白。遗址还出土有不少戳印、拍印、凿刻的文字,内容涉及官营制陶作坊、职官、地名和制作人诸方面。在陶文和封泥的内容中有许多是职官、宫殿和地名的,有一些是独有的名称。

王宫展区基本陈列:南越王宫--华夏一统
赵佗长居南越,采用“和辑百越”的民族政策,遵从越人的风俗习惯,以“蛮夷大长”自称,在会见汉代使者时仍然“魋结箕倨”。在汉使者陆贾的说服下,北面事汉,又恢复了中原的礼乐制度。汉朝经过“文景之治”,日趋强大,至汉武帝时北击匈奴,南征南越,建立了华夏一统的大帝国。南越国宫署遗址的考古发现,揭开了广州城建史的新篇章。南越王宫是罕见的西汉诸侯国宫殿建筑遗存,宫苑是目前已知年代较早、保存较为完好的皇家园林遗址,其造园理念和技术反映了秦汉园林的时尚,是中国早期园林的杰作。南越国创立和发展,奠定了岭南社会发展的基础。

王宫展区基本陈列:南汉王宫
公元917年,原唐清海军节度使刘岩(后改名龑)据有岭南称帝,建立南汉国,以广州为都城,升格为兴王府。刘氏统治期间,推行的政治措施较为得宜,社会稳定,经济发展。南汉还积极发展海上交通和对外贸易,使因唐末战乱一度衰落的海外贸易再度复兴。南汉对兴王府展开精心规划与建设,在城内外大兴土木,营建诸多宫殿与苑囿。随着南汉的灭亡,昔日华丽的王宫沦为废墟,湮灭在岁月之中。自二十世纪50年代以来,陆续发现的南汉国都城、王宫遗址及帝王陵墓,引领我们回到一千年前的历史现场,感受南汉国的文化风物,领略南汉王宫的雄伟气概。

王宫展区基本陈列:南汉王宫--五代南汉国
唐王朝灭亡后,中国进入五代十国割据的时代。后梁贞明三年(公元917年),原唐清海军、静海军节度使刘岩在广州称帝,国号大越,改元乾亨。次年,改国号为汉,史称南汉,是五代时期十国之一。南汉国建立后,刘岩仿效唐朝建立百官机构和礼仪制度,采取“辑睦四邻”的对外政策,注重地方经济建设,府库充实,国力强盛。刘岩晚年,广聚珍宝,建造许多宫殿和池苑。南汉后期,各主争权夺利,互相残杀,最终走向灭亡。南汉至开宝四年(公元971年)被宋所灭,共历三世五主,享国五十五年。

王宫展区基本陈列:南汉王宫--南汉兴王府
刘岩称帝后,改广州为兴王府。宫城位于都城的北部,即今北京路北段和广东省财政厅一带,是皇帝朝政和皇室成员居住的地方。宫城南面是皇城,是中央官署集中的地方。皇城以南至珠江北岸边称为新南城,是商业区。都城西南面开凿有西湖,为皇家苑囿。兴王府面积不大,但殿阁楼台、离宫别苑遍布城内外,建筑雄伟精巧,在中国建筑史上有独到的地位。

王宫展区基本陈列:南汉王宫--南汉宫殿
宫殿:据《南汉书》记载,南汉宫殿“以金为仰阳,银为地面,榱桷皆饰以银;下设水渠,浸以真铢;琢水晶、琥珀为日月,分列东西楼上。”这些描述虽是夸张之辞,但考古发现的南汉国宫殿遗迹密集,规模宏大,建筑材料精美,从中可领略昔日王宫的雄伟华丽。
一号宫殿坐北朝南,已发掘南、北两进殿堂,两者之间有廊道连接,形成“工”字形建筑格局。南面殿堂台基用砖包砌,东西长33米、南北宽19米,面积约630平方米,面阔5间、进深3间。
二号宫殿位于一号宫殿西侧,是一组以多进殿堂、庭院和回廊组合而成的大型建筑院落。目前仅揭露其东半部,建筑主体向西延伸至北京路下未能全面揭露。从其位置、建筑规模,结合文献记载,推测二号宫殿应是南汉皇帝朝政的大殿。
三号宫殿位于中山四路西段北侧人行道下,现仅揭露一段铺石板地面和一个雕16狮柱础石,建筑布局和形制暂不明确。
池苑:南汉宫苑位于宫城区东部,目前已发掘出池苑遗址一处,紧邻一号宫殿建筑群。水池岸边湖石林立,池中筑有水榭,岸边种植有荔枝、南酸枣、梅、桃、荷花等花果树木,充溢着恬静幽雅的意境。
生活用器:大火焚毁后的南汉王宫废墟中,考古发现许多保留下来的宫廷生活用器,其中陶瓷器居多,还有石制乐器和铜饰物等。

王宫展区基本陈列:南汉王宫--南汉王陵
南汉历经三世五主,有三位皇帝的陵墓在广州,1954年在广州东北郊萝岗发掘了南汉中宗刘晟的昭陵,2003年在广州市番禺区新造镇发现并发掘南汉烈宗刘隐的德陵与高祖刘龑的康陵。第三主刘玢在诸王争位时被杀未见相关陵墓遗存记载,后主刘鋹因降宋死后归葬韶州(今韶关)。

王宫展区基本陈列:南汉王宫--越洋贸易
南汉刘氏在岭南立国期间,积极发展海上交通和对外贸易。近年在广州的南汉王宫遗址和南汉王陵中,均出土有来自异域的珍宝。近年,在印度尼西亚海域打捞出一艘商船,船上载有不少南汉国库银和“乾亨重宝”钱币。考古和文献资料表明,南汉时广州与南海和印度洋等地有固定的海上航线进行越洋贸易。
南汉是五代十国时期岭南地区的封建王国,是广州历史上“三南”(南越、南汉和南明)政权之一。近年来发现的南汉国王宫、王陵等遗迹和遗物,以及保存下来的南汉遗存表明,南汉在城建、制瓷、铸冶和外贸等方面均取得较大的发展,为宋代广州迅速发展成为最重要的对外贸易港口城市奠定了坚实基础,是广州历史文化的重要组成部分。

王宫展区基本陈列:名城广州二千年
广州是一座有着深厚底蕴的文化名城,自秦代建城以来,已有2200多年的历史。南越国宫署遗址是广州的核心区,是广州延续两千多年未变的行政中心核心区域。这里不单止是两千多年前南越国王宫和一千多年前南汉国王宫所在地,还是秦汉郡治、六朝衙署、隋唐都会、宋元督府、明清布政司的治所,是两千多年来岭南的政治中枢。
秦定岭南,番禺立都:讲述秦始皇征服岭南并设立郡县,使岭南首次纳入中央王朝政治版图,推动当地社会经济发展、汉越民族深度融合,并促成海外交通线的开辟,揭开了岭南大规模开发的历史篇章。

王宫展区基本陈列:饮水思源——广州古代水井文化
水井的发明,使人类摆脱自然条件的限制,从河湖两岸走向内陆,对人类社会发展具有十分重要的意义。凿井而饮是我国古代饮水文化的鲜明特色,与西方架渠引水有明显的区别,考古资料表明,我国目前经考古确认年代较早的水井发现于浙江河姆渡遗址,距今已有6000余年历史。南越国宫署遗址发掘范围内各朝代的水井逾500口,可以说是古代水井的天然博物馆。印证这里始终是人类聚居的理想之地。解读这一口口古井,可以从一个侧面追寻广州城市饮用水历史的踪迹。

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