青木川古镇，始建于明清时期。金溪河水穿镇而过。“一脚踏三省”的独特地理，造就了文化交融的建筑风格。陕南的敦厚、川地的灵巧、陇上的粗犷在此交汇。古镇周边被高山峻岭围合，森林覆盖率较高，分布有金丝猴、羚牛等国家级保护动物。
古镇现存古建筑约260间，大多采用木雕、砖雕、石雕、彩绘等艺术手法装饰，做工精美，具有浓厚的地方风格。含魏氏宅院、回龙场老街、烟馆、荣盛魁、瞿家大院、回龙阁、辅仁学堂等。
魏氏宅院
是青木川地区的重要文化景观之一，建筑风格传承了中国古代建筑的传统，同时也融入了一些西方的建筑元素。
回龙场老街
发轫于明代，形成于清中叶，繁盛于二十世纪四十年代，街长868米，宽4米，总面积约4万余平方米。古街上近百户人家的房子大多都是四合院，雕梁画栋，四水归堂，二进二出的两层结构。
带着这份“解码器”访青木川
格局之秘——回龙场老街为何是弯的，看似随意的弧形布局，实藏古人的生存智慧；
风水之道：弯曲如龙，谓之“回龙”，有聚气、纳福之寓意，避免“煞气”直冲。
防御之需：蜿蜒的街道能有效限制入侵者的视线与行动，每一处转角都可能成为御敌的据点。
商业之利：弧形创造了更丰富的临街界面和视觉悬念，“一步一景”。
古建筑的一雕一画，都是古人无声的祈愿；
门楣上的“蝙蝠”：谐音“福”，倒着雕刻，寓意“福到了”。
窗格上的“冰裂纹”：不仅为美观，更象征“寒窗苦读”，祈愿子孙成才。
柱础上的“莲花”：寓意“出淤泥而不染”，彰显主人品格。
瓦当上的“兽面”：是守护神，震慑邪祟，保卫家宅平安。
古镇，不只要被看见，更要被听见；如金溪河的水声，是青木川最早的闹钟，它不是咆哮，而是轻轻拍打着石阶。远处传来居民在河边浣洗的搅水声，棒槌起落间，是一天生活的开始。站在桥头望去，金溪河静静地流淌，倒映着两岸的树木房屋，河水清澈见底。
早点铺子蒸笼掀开时“噗”的蒸汽声，竹扫帚划过青石路的“沙沙”声，店里第一壶水烧开的鸣笛，老邻居相遇时用方言问候的乡音，这些声音构成了古镇真切的背景音，不是表演，而是生活本身。
老街深处的刨子推出木花时的“唰唰”声，小锤敲打的叮当声。还有好奇的人们拨弄着算盘的噼啪声，这几乎失传的声音，在这里依然活着。
古镇有羌绣、傩戏等非物质文化遗产，以及羌戏表演、唱川剧、吼秦腔、赶场等民俗活动。
辅唐宴：千人百张圆桌辅唐宴在古镇核心区，依次排开，气势恢宏，当地村民，手托木盘步履稳健，将一道道承载着地方风味的 “辅唐十三花”依次呈上。人声与羌歌交织，菜香共傩韵飘远，一场融合民俗、技艺、歌舞与美食的感官盛宴在此真实上演。
羌歌祝酒，一碗“甜蜜蜜”敬远客，宴席在羌族同胞深情悠扬的祝酒歌中推向高潮，宾客们手持当地特有的土陶小碗，斟满被称为“甜蜜蜜”的羌族特色佳酿，在推杯换盏，笑语欢声中共叙情谊，那一刻，语言不再重要，笑容与歌声成为共同的语言。
辅唐宴活动是青木川古镇为庆祝羌历新年而举办的传统民俗盛会，因此其日期与羌族传统历法密切相关。
